Wu Jianzhong's Blog 建中读书

无表情交流究竟是什么模样？我也说不清楚，但我觉得这也是人生的一个生存技巧。比如说，在与敏感的对方进行交流的时候，你不便露出是或否的表情；或者，在听对方或第三方谈起一些不适宜但又无伤大雅的话的时候，你不便显示自己的态度。这时候，无表情交流可帮了你的大忙。一些领袖人物就有这样的气质，你不知道他在想什么，但关键的时候他总是能处在主导的地位。

生活中也是这样。首先，对与错，是与非，在过程中有时是很难判断的，在这种情况下，除非到了可以做出最终判断的时候尽可能不要先表态，否则你就会处于被动的地位。其次，对与错、是与非在大部分场合下不是绝对的，介于对与错、是与非之间的情况是很多的，你不必做绝对的表态，这时候无表情交流是最合适的表达方式。

无表情交流是一种生存方式。中国人有句老话，求大同，存小异，即使你觉得身边的人或事不合你的心意，只要不伤大雅，随它而去。过于计较的话，表情就乱套了。

中国女子体操队夺金的场面，牵动了每一位观众的心，当广播里报出中国队得分时，全场沸腾了。这种激动的情景是很难用语言表达的在这样的时刻，人的痛苦、烦恼和一切不如意都被抛到了脑后！

奥运会是凝聚人类激情的盛会，是体现国家实力和民族精神的舞台，作为一个富有深厚文化底蕴的国家，作为一个充满进取精神的民族，有必要利用奥运的机会充分体现国家的风采和国民的风貌。这次北京奥运开幕式的策划就很成功，它反映了中华文明的和谐文化，展现了中华民族的精神风貌。尽管不少人对张艺谋的策划提出批评意见，但我觉得开幕表演很成功，很精彩，在今天的中国最需要士气和人心的时候，张艺谋让中国人享受了大气磅礴的盛宴。我相信，这种焕发起来的奥运精神将在今后的科学发展与和谐进步中散发出更大的能量。

胡锦涛总书记指出，与奥运的物质遗产相比，精神遗产更持久、更宝贵。

奥运比赛只有16天，而我们更看重的是北京奥运给中国带来什么？给世界带来什么？

从奥运筹备的第一天起，北京就把弘扬奥运精神放在突出的位置上，希望通过奥运向世界表达中国人对奥运精神的诠释和和谐发展的愿望，并把奥运筹备和比赛的整个过程看作是与世界共享和谐与友谊精神的过程

早在上世纪六、七十年代，中国人就提出了友谊第一比赛第二的理念，这一口号浓缩了中国人重友谊、重学对手之所长的传统观念。北京奥运是中国进一步向世界敞开大门的机会。外国人不仅能亲身体验场馆的规范和环境的温馨，而且能感受到每一个中国人的深情和厚谊。北京奥运把中国人民都动员起来了，他们将以主人公的姿态，用流畅或不熟练的外语真诚地欢迎来自远方的客人。今天，每一个中国人都是志愿者。北京奥运所动员的志愿者数量之多，在奥运历史上是罕见的。

通过奥运，我们让外国人看到一个和谐友好的民族，通过奥运我们让中国人胸怀有着同一梦想的大同世界。中国人有句老话，人心齐，泰山移。这种凝聚起来的奥运精神将在今后的科学发展与和谐进步中散发出更大的能量。

前两天参加了一个省馆建筑的评审。我平时很怕参加评审，项目越大，责任也越大，而且有时候评审只具有象征性意义，最后还是由领导说了算，或者评审以后，人家没有按照评审专家的意见去做，结果砸了人家的项目，坏了自己的名声。这次评审很认真，很规范，该想到的都想到了。尽管手续很烦，签字很多，但这样做我们更放心一些。

图书馆工程非同一般，它是一个地区具有象征意义的公共建筑。图书馆工程为什么难做？一方面，图书馆正处于变革时期，印刷型和非印刷型资源的走向还很不明朗，图书馆形态在最近几年内很难有一个确定的模式；另一方面，图书馆也是一门工具，任何利益相关者都不会忽视它的作用，在图书馆人的话语权仍比较弱的今天，工程要做好确实不容易。但无论如何这是图书馆的建筑，我们有责任做好它。

在官场混了这么多年，学到不少行规，但行规与原则是不矛盾的，只有当行规与原则高度统一了，这个官也就做到家了。当官的底线就是关键的时候决不说违心话，做违心事。我知道声誉（reputation）的重要性。该说的话一定要说，而且还要留下痕迹。我已经做出这样的规矩了，所以很少人从内心里看不起我。声誉就是人的价值，人的生命，除了声誉，其他都是无所谓的。

这两天电视台播出《朱元璋》，蛮有意思。系列剧有四十多集，我抽空看了几集，该剧与其说是一部大明开国史，不如说是一部描写官场沉沦的《厚黑学》，因为在这方面着了太多的笔墨，看了总觉得不是滋味。官场这套玩意儿写得太直白、太不含蓄了。而且，编剧生怕观众看不懂，有些地方还特别用了旁白，通过语言再点出来，有这个必要吗？就算是专门讲官场沉沦，也可以写得含蓄一些。

其实，官场也是一门学问，用现代的话说是治理（Governing）。官场有（正）规则，也有潜规则，潜规则讲的是人与人之间的关系，很多都是不能上台面的。我觉得从现代管理的角度来看，治理能力非常重要，官场也好，商场也好，都有一个治理的问题，现在要提倡多讲（正）规则，只有（正）规则起主导作用了，潜规则才会让位于（正）规则。潜规则占上风的话，（正）规则就得让路，很多没有能力的人就是靠潜规则发挥自己不良专长的。

只有那些没有本事的人，喜欢耍弄伎俩达到自己的目的。一个大气的管理者是不需要潜规则为自己铺路的。

昨天夜里做了一个梦，考试时试卷无论如何写不完。早晨眼睛一睁开觉得疲惫不堪，但想想还有很多任务没有完成，就起了个大早开始工作。

现在经常是这样，总觉得有做不完的事情。刚刚完成一个任务想歇一口气，新的任务又来了。图书馆的事也好，世博会的事也好，工作任务总是一个接着一个，而且都是“必须的”，所以人感到相当疲倦。

我的优点是适应能力强，反应速度快，只要答应的事情，从来没有拖沓过。我不怕自己吃苦头，但很怕给别人添麻烦。前几天北京打电话来一定要我参加一个重要的会议，但是因为世博局也有一个需要我发言的全国会议，我只能让别人去了，所以总觉得有点对不起人家。

我觉得责任（responsibility）很重要。有了责任，就要去承担。比如，我应邀担任了四、五家国际杂志的评委，当时接受的时候社会活动还不是很多，所以就承担了下来。但现在要评审的稿子很多，我不得不接下来。昨天来的是《World Libraries》杂志的论文评审，我完成的同时给了主编一个自己最近很忙的暗示。有人说你可以找别人替你干，我苦笑着跟他说，这种没有报酬的事情好意思让别人做吗？另外，这毕竟是很专业的工作，而且外语能力也很重要，要找也不容易。当然这种责任的回报是社会的尊重“reputation”，否则谁会邀请我担任比尔盖茨与美琳达基金的评委呢？

我还是想，真的有分身术就好了。

P.S. 前天电视台通知，上海与大阪的节目改期播出了。

我这两天读了一些有关阴阳八卦的文章，很受启发。虽然阴阳双方不断处在相互排斥和相互作用的过程中，彼此随时发生着消长和转化，但是只有在阴阳之间平衡的时候，或者说阴阳两气中和的时候，才能保持和谐的发展。追求阴阳平衡，就是要使阴阳处于相互协调和相对稳定的状态。

在生活中，也有这样的情况。比如说中医。我觉得中医是很科学的，而很多人往往过于浮躁，急于求成，喜欢找西医下猛药，忽视中医调适的作用。西医是科学的，但一刀下去，病是好了，但未必根除，即使是根除了，也可能其他方面的隐患形成了，所以往往不容易看到阴阳不平、元气大伤的一面。西医也要吸取中医阴阳平衡的精髓。现在之所以依赖西医，是因为我们的身体系统已经被西医化了，不太适应中医的调适机制了。

我讲一个笑话。有一次牙疼得厉害，医生要我拔牙，而且一拔就是两颗。当时为了证明他诊断的正确，给我看了拍的片子。我当时怕影响其他牙齿，说再考虑一下。三、四年过去了，体检时一位医生对我说，你的牙真好，像你这样的年龄保有一口好牙是少有的！幸亏当时没有听以前那位医生的话，否则我就少了两颗健康的牙齿了。这话用在这里可能不合适，但如果说我们都能静下心来，想得深一点，看得远一点，就不至于走极端了。

讲究平衡很重要，就是不要走极端。斗争是需要的，与人斗，与天斗，这是人类生存的法则。但关键是掌握好一个“度”，不要走极端，走得太远就回不来了。这也是做人的艺术啊。

今天下午，由上海世博会事务协调局、上海市政府新闻办公室、上海文广新闻传媒集团、日本读卖电视台共同主办、SMG艺术人文频道共同策划制作的“城市，让生活更美好”全球世博城市卫星双向传送大型系列节目首站上海·大阪卫星双向传送于7月24日在SMG东视剧场和大阪读卖电视台演播厅两地同步进行互动节目录制，上海世博会总规划师吴志强和我参与了嘉宾对话。余秋雨先生也参加了嘉宾对话，但他是第二场。整个节目估计要一两个小时，分别于8月2日和8月15日在东方卫视和日本读卖电视台首播。

我和吴志强与日方交流的话题是大阪世博会与上海世博会。上海会场的两位主持是陈蓉和矢野浩二。

今天上午，在文化部文化共享工程馆长学习班上我作了一个发言，主题是“我们的空间，我们的作为”。

作为开场白，我说了这样的话：假如倒退20年的话，我们的话语体系就不同了。20年前，图书馆员没有什么地位可说。既缺乏人才，又缺乏资源，更没有象样的馆舍。我们一直希望有自己的话语权，但那个时候，连自己的立足之地都没有，哪里还谈得上什么地位呢？今天不一样了。我们不仅有了立足之地，而且有了很宽广的发展空间。

我觉得现在是有了这么好的用武之地如何大显身手的问题。现在怕的不是缺钱，或者缺人，而是缺思路，缺创意。对图书馆来说，文化共享工程是一个庞大的资源库，但很多人还没有意识到这一点，总觉得图书馆是图书馆，共享工程是共享工程，把它们当作不相干的两张皮，说明对共享工程的意义还缺乏足够的认识。

图书馆有了立足之地，还要做大空间，延伸空间。我们完全可以借助共享工程之力，去开辟更广阔的天地。

我很羡慕那些潇洒的干部，什么事都有人代办，不用操很多心。我这个人就是放不下，经常因为操心的事多而难以入眠，昨天晚上因为馆里的一件事打了一夜长途，发了无数短信，然后就睡不着了。

该放手的还是要放手，看来我也应该改一改了。以前凡是有上级或兄弟单位来信或来电，我都要亲自过问一下，然后做出相应的反应。哪个单位馆庆多少周年了，或者哪位名人过世了，我都要安排写贺信或致悼词。比如，最近国际图联总部有一位秘书逝世，我在第一时间请国际交流处起草并发出了慰问函。尽管有人说我是一个“无处不在的人”，但靠我一个人操心有什么用呢？

其实从当干部的第一天起，就有了这样的思想准备。哪个当干部的没有点操心的事呢？由于属下的责任都综合到自己身上了，所以当干部不操心是不可能的。问题是如何把责任分解出去，让别人多操心，让自己多放心。以前曾经有人教过我一个当官的技巧，就是要学会让别人睡不着，可是我老是学不会。

我是个把责任看得很重的人，所以睡不着觉是命中注定的。

有的人口无遮拦，不顾别人的感受想说什么就说什么，这是要不得的。口无遮拦的人可以分两类，一类是有口无心的，一类是有口有心的。

有口无心的人，说错了也浑然不觉。比如在英国留学时，我请一位英国朋友吃饭，由于路上行人多，我下意识地退到马路上，她连忙说了一句：“小心！你死了，我就吃不到你的饭了”。我的天哪！英国人说话怎么这么没有修养哪。后来我才发现英国人从来不忌讳“死”这个字。一位来英国留学的韩国军官跟我说了同样的遭遇，他特别受不了，因为韩国人是很忌讳说“死”的。后来听惯了，就觉得无所谓了。

也有的人生来一张乌鸦嘴，总是期待别人倒霉，脑子里缺一根弦，从不在意别人的感受，真可谓损人不利己。碰到这样的人只能自认倒霉，最好的办法是躲得远一点。

“沉默是金”！这是经过时间和实践验证的人生哲理。为了避免或减少无谓的误会，说话还是要注意场合，注意分寸。你不在乎，别人可是很在乎的。“口无遮拦”总有一天要坏大事的。

图书馆往往是一个城市最值得骄傲的公共建筑。尽管图书馆读者有逐年减少的趋势，但这只是暂时的现象。检索方式的多样化虽然弱化了图书馆作为信息查询场所的功能，但其作为知识交流中心的功能正有待开发。人们到图书馆来，不一定是为了阅读某本图书或查询某篇文章，更多的是希望来到这个能使人产生灵感的地方寻求帮助。现代公共图书馆追求的是拓展引领学习和知识交流的功能。

我这两天在澳门参加中央图书馆新馆建设的会议，有幸接触到不少有关澳门人对新中央图书馆期待的设想，很受启发。澳门人早就希望有一个能改变澳门形象的象征性建筑，新馆建设对澳门人来说是一次极好的契机，它将使更多曾经默默无闻的历史遗迹走进游客的视线。澳门是有深厚文化底蕴和独特文化财产的地区，人们需要一定的时间去挖掘，去品位。澳门文化局组织了公开竞赛，吸引了大量建筑设计师参与，我很希望下一步澳门文化局能动员更多的民众去想象和描绘心目中的新馆，使中央图书馆新馆更加贴近民众的需求，更加适应时代的需要，同时也使新馆建设的过程成为澳门人重新认识自己文化的过程。

昨天下午赴北京出席世博会议。没想到飞机突遇旋涡气流急速下滑，如同一下子从楼上真空跌落，严重的颠簸造成很多乘客受伤，不少人头破血流，有一块天花板被人撞裂。我的手提电脑跳到了后排，幸好没有摔坏。飞机又因为北京暴雨无法降落而备降天津。机上乱哄哄的，但大家为从空中“地震”而脱险松了口气。

对此，我是有准备的。过去有过一些类似的颠簸经历。在飞机上安全带一定要全程紧系，因为颠簸是常有的事。这次凡是系着安全带的，基本上都没有受伤。一般来说飞机在空中出事的几率很小，只要系紧安全带保管没事的。

但令人遗憾的是航空公司反应速度太慢了，在天津机场跑道上等了两个多小时得不到任何信息，下了飞机在候机厅也没有像国外那样送我们机场用餐的20美元就餐券。在这种时候与那些习惯于“笑脸相迎”的服务生争吵是毫无意义的，必须尽快做出摆脱危机的决策。

对此，我也是有准备的。我知道如果真按照航空公司指令做的话，肯定要等到第二天了。我马上告诉北京接站的同志，准备改坐火车。接待方很快为我安排了到天津火车站的小车，我赶上了最后一班和谐号。到北京已经是午夜了。

危机不可怕，可怕的是没有应对危机的准备。这次体验坚定了我的信念，克服危机还得靠自己。我记着小时候常说的:做一个有准备的人。

今天看到日本《图书馆杂志》2008年第六期中的一篇文章，说“图书馆是感知世界的知识剧场”，很受启发。

图书馆在人们心目中是一块圣地。人们把教堂比作一部圣经，走进教堂是为了阅读这部圣经。人们走进图书馆，不仅为了阅读图书，而且为了感受知识宫殿散布的气息。因此，图书馆建筑不仅仅是一幢房子，或一座书库。

图书馆代表了一个区域的文化，人们通过图书馆建筑来阅读这一区域。就像一本书的读后感因人而异一样，一幢图书馆建筑传递给每个人的讯息也是不同的。图书馆不在于规模大小，而在于精神和文化积淀的厚度。图书馆的神圣之处，就在于她像一部吸引人阅读的书，一盏方便人阅读的灯，一座激励人阅读的钟。

我喜欢有深厚底蕴的图书馆，让建筑说话的图书馆。

当官就是要承担责任。当官不能感情用事，该狠的时候一定要狠。但以牺牲自己为代价而承担责任没有什么了不起，下点狠心就可以了，大不了丢自己的乌纱帽。怕的是以牺牲别人为代价。

理智必须战胜感情，这是当官的原则。但有的时候常常下不了手。比如某单位为了抢救一位名人花了一大笔无法报销的医疗费，这时候领导不得不下狠心中断这一不见底的特殊医疗开销。这可是天大的难事啊，谁愿意背残害名人的黑锅呢？后来这件事由于改变了医疗方法最终圆满解决了，但这样的事情经常会发生的。

当了二十多年的官，吃了不少难言之苦，也付出不少代价。外人只知道当官有很多好处，我到现在还没感受到有什么特别的好处呢。吃的苦头、受的怨气别人往往是不知道的。当然，也有不少当官的力求从堤外补回堤内的损失，从获取非法利益中取得心理平衡，这应该是少数吧。但我希望，廉政运动不要伤了那些好官的尊严。

6月28日，在北京国家科学图书馆举行了由NSTL组织的关于字图书馆高层论坛组织委员会的会议。会议由NSTL袁海波主任主持，胡启恒院士等来自科技和图情界的十多位代表出席了会议。

会上确定今年11月份举办首届数字图书馆高层论坛。论坛将每年举办一、两次，重点围绕当前热点问题展开研讨。今年的主题是数字图书馆保存问题。数字图书馆保存是当前的一个热门话题。在网上及数字信息不断增长又不断流失的今天，如何保存数字形式的人类文化遗产已经成为刻不容缓的重要课题。当前，既要解决资源描述的规范问题，又要解决数字保存的规范问题，保存的规范将会反过来对描述的规范起引领和制约作用。在会上，我建议会前组织有关调查研究，然后在会上发布，为研讨提供基础而重要的素材，起到科学引导、形成共识的研讨效果。同时我也表达了对此活动的关注和支持。

今天上午参加奥运场馆的政协视察活动，冯主席以及大部分副主席都参加了，说明领导高度重视奥运筹备工作。座谈会上我也谈了自己的想法。

我的主要观点是要关注由非故意因素引发的危机。我们现在是以“万无一失”的要求来筹备奥运的，很多精力都放在恐怖活动的预防上。其实很多公共场所危机都是由非故意因素引发的，这恰恰是危机预防的“死角”。这些危机如何发生何时发生是很难预料的，但一旦发生时我们要有应对预案。

我建议做好预防危机和应对危机的导引系统，一方面要做好预防的引导，一方面要注意危机爆发时的引导。如应急广播、电子告示牌以及印刷品等都可以成为引导工具。设想一下，在发生危机的时候，假如有人出于爱护领导的好意而在广播里喊出类似“让领导先走”的话，那就会火上加油，成为添乱的导火线了。而如果喊出“保护妇女和儿童”的话，就会出现不同的效果，很多人会自觉地参与到救助的队伍中来。

我们要思考的是如何将组织方的意志转化为参与方的行动，让每一位观众都成为安全员。只有这样,危机才能在第一时间及时得到化解。

人有压力是正常的。有压力要学会释放，只有放下包袱，才能轻装上阵。国家也是这样。当前国家面临的最大压力是CPI上涨，如果不兑现今年不高于4.8%的承诺，好象就对不起全国的老百姓了。所以，现在就在这个节骨眼上卡住了。如果成品油随市上涨，那这个承诺就绝对保不住，如果硬压下来，老百姓这一头是过得去了，但经济可能出现难以预料的严重问题。

首先问题出在承诺上。现在已经是市场经济了，为什么还要回到高度计划的时代呢？去年下半年CPI超过3%，而且今年初已经5%以上，应该能预料到今年的走势了，为什么我们的研究机构还那么自信呢？

其次问题出在应变能力上。一个成熟的经济运行机制能适时适度进行微调预调，甚至灵活改变既定目标或政策。如韩国在2002年初中止执行前一年宣布的提前执行年度财政计划的做法，并大幅度缩小以恢复经济景气为目的的税务支援政策，走出了危机困境。我们为什么不学学人家及时改变或调整既定目标呢？

危机管理有个快速反应原则，提高调控政策的应变性，健全及时纠错改正的灵活性，能使危机状态下走出来，实现“转祸为福”、“起死回生”。在这种时候，应变才是科学的态度。

我不懂经济，但我知道放下包袱轻装上阵的道理。现在是研究智囊替政府卸包袱的时候了。

听一位同事抱怨，官僚作风害人不算，还要伤人感情。对此，我深有同感。

手上掌握着权利并有着强烈权利意识的人总喜欢以小人之心度君子之腹：找我盖章，不为利益为什么？好象人家都会像他那样一切从利益出发的。诚然，申请者要你盖章肯定是有所求的，不是为他人谋利益，就是为自己谋利益。不用说，大多数人属于前者。

审批是权利的象征。一个图章养一批人，图章越多，权利机构越臃肿，官僚队伍越庞大。我赞成精兵简政。精兵简政的直接结果是减少图章，而减少图章的意义，不仅是减少一批人，更重要的是解放一大批人，让更多的人从工作的痛苦中解放出来。

官僚主义不仅影响事业，而且挫伤人的积极性和自尊心。抱怨者说，我们天天默默无闻地为他人做好事，为国家争面子，还要莫名其妙地被人家冤枉。有什么办法呢？大家一起发牢骚吗？

算了吧，还是自己凭良心做事吧！总有一天人家会理解你的。

前晚看中央四频道，说马英九衣着朴素，一套西装穿了十几年。就职典礼前几天，马英九还专门到裁缝师傅那儿去缝补旧衣服。看了这条报道，实在是感慨万千。

国民党败给民进党以后，做了八年的在野党。我们不难想象这八年一个由执政党变为在野党的大党是如何走过来的。今天，国民党重新成了执政党，在吸取了如此惨痛的教训之后，我想这个党一定会深刻反省并万分珍惜来之不易的成果的。

我不知道大家是如何看待这条新闻的，但对岸发生的这一切应该令我们脑子更加清醒一些了吧。艰苦奋斗早年是一个多么熟悉的词汇啊，现在有些人对它已经有所淡漠了。

也许有人会说，这是政治家在作秀。但这好比是一面旗帜，旗帜就是号召力，旗帜就是影响力，不要低估了旗帜的功用。

我想在经历了大难以后，我们更应该旗帜鲜明地高举起艰苦奋斗的旗帜了。

周末。极其放肆地睡了两天觉，似乎要把以前欠的所有睡眠不足一下子还清。按理说，睡足了就有精神了，没想到越睡越想睡，断断续续地睡了两个整天，家人把我叫醒时还懒得起床。也许这两天是唯一没有“任务”的轻松周末。

每天规律性的生活已经习惯了，晚上即使再晚睡觉，早晨6点肯定就起床了。起床前想一想今天要做的事情，然后精神饱满地开始一天的工作。生活紧张而有规律，人不觉得怎么疲劳；一旦没有什么“任务”而彻底放松的时候，浑身像散了架似的，反而觉得倦乏，什么都不想干了。从小就生就了吃苦头的命，只要有事干越累越感到踏实。

这两天醒来时脑子里都是一片空白，想不起应该做什么事，也不知道接下来应该做什么。我很担心一旦退休以后心理是否能调适过来，就像人生道路上来了个急煞车，心理上一定会感到空虚和疲乏。这样的日子是很可怕的。

人一定要有目标，因为人生来就是为了某种目标而活着的。

今天是全国哀悼日的第三天。这些日子人们谈论的主题几乎都与抗震救灾有关。地震是一场灾难，但这场灾难唤起了整个民族的激情和斗志。一个民族是否有凝聚力和战斗力，只要看在紧急关头，这个民族的绝大部分人能否自觉地挺身而出。

我振奋，流泪，不仅仅是因为救灾一线的英雄事迹。在我们的周围，每一天都发生着令人感动的点点滴滴。

在捐款的现场，我们的员工能来的都来了，两次捐款总数达到53万元，第三次捐款仍在进行中。我们的员工默默无闻地在岗位上自觉地工作着：向灾区图书馆发出慰问信，报道员工抗震救灾的事迹，提供抗震救灾的信息，组织抗震救灾的朗诵会等等。不用动员，不用布置，每一个员工都知道什么时候应该做什么。一个机构如此，一个城市如此，一个国家也是如此。

汶川大地震再一次考验了这个民族。事实证明，中华民族是伟大而坚强的。如果要问为什么中华文明能千年不倒万年不衰的话，汶川大地震中整个民族的表现就是一次最好的回答。

前天汶川大地震，撼动了几乎整个中国大地。这两天，全国人民在悲痛中振奋起来，用各种方式向灾区伸出援助之手，国难当头往往是最能凝聚人心的时候。

地震是破坏性的，小地震是地球自身的呻吟，大地震是地球向人类的宣战。地震过后人类是否该反思了呢？

人与地球应该是和谐的。人类应该学会尊重自然，适应地球的环境，而不是与天斗，与地斗，去改造这个我们赖以生存的地球；人与其他生命也应该是和谐的。人类应该学会尊重其他生命。老天创造人类的同时，也创造了其他生命，现在人类控制了几乎所有的生命，成为地球的主宰。正是由于人类破坏了生物链，破坏了地球，所以地球才向人类发出强烈的怒吼声。

中华文明之所以能延续数千年并始终保持其一贯的文化性格，就是因为中华民族一代一代自觉地尊崇和继承天人合一的价值观。天人合一是中华智慧的结晶。今天，在人类物质欲越来越旺盛的时候，在地球资源消耗得差不多的时候，我们是否更应该高举起天人合一的大旗呢？

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这幅画是英国画家塞鲁斯画的。当时虽然已经发明了摄影术，但那时拍一张照至少需要曝光几分钟，所以还没有新闻照片。

根据有关资料，画面上的中国人是当时停泊在泰晤士河畔的中国船“耆英”号上的广东人，人称“希生广东老爷”。耆英号于1846年12月从广东出发，经过南非好望角、美国纽约，1848年3月抵达英国伦敦。耆英号上有少中国的工艺品，因此在纽约和伦敦吸引了不少当地人士上船参观。英国女王以及狄更斯等名人都曾参观过耆英号。由于在首届伦敦世博会有中国展品参展，所以希生作为嘉宾被邀请出席了伦敦世博会的开幕式。

1851年5月22日《匹茨菲尔德太阳报》对油画上的这一情节有一段精彩的描述：希生与其他外国使节站在一起。当唱诗班唱起亨德尔的《弥赛亚》哈利路亚合唱曲时，希生抑制不住激动的心情，突然从外国使节、达官贵人中走到女王前，优雅地向女王行了礼。

当时一些英国媒体报道说伦敦世博会吸引了中国等25个国家的参与。油画之所以把中国人排列在突出的位置，完全是为了突出中国的参与。

我很羡慕有的人能说会道，他们能把死的说成活的，把活的说成死的。同样一个意思，我一句话就说完了，他们可以翻来覆去说个没完。但说实在的，我讨厌冗言。

我想，当人类刚刚学会说话的时候，语言肯定是很简单的。后来，人类创造了修饰语言用来表达复杂的感情，创造了诗词形式用来表现语言的韵味。人的思维能力增强了，语言也随之艺术化了，这些艺术化的语言更加丰富了人们的生活。

但人类不知从什么时候开始学会了冗言，使原本简单的语句变得复杂起来。实际上，在现代生活中冗言俯拾即是，不仅一个人说话翻来覆去，而且一群人说话翻来覆去，我之所以怕开会，因为很多会议就是为了听一群人翻来覆去地表达同一个意思。

我发现了一个定律：一句话分几句话来说，是为了让人听得懂，而一句话分无数句话来说，是为了让人听不懂。你相信吗？