早就想步老槐的后尘了，一方面主角不在，这台戏怕是很难唱下去了，另一方面网络靠不住，宝贵的时间都浪费了，不如暂别博客，好好休整一下！
《建中读书博客日志》马上就要出版了，算是这三年给大家也是对自己的一个交代吧。
让大家扫兴了，抱歉！
]]> 早就想步老槐的后尘了，一方面主角不在，这台戏怕是很难唱下去了，另一方面网络靠不住，宝贵的时间都浪费了，不如暂别博客，好好休整一下！
《建中读书博客日志》马上就要出版了，算是这三年给大家也是对自己的一个交代吧。
让大家扫兴了，抱歉！
]]>南洋劝业会是中国历史上首次举办的大型博览会，于
博览会规模空前，除两江馆外，东三省、直隶、山陕、湖北、湖南、四川、河南、山东、云贵、浙江、福建、安徽、江西等省均设有展馆，国外展品包括陈列华侨展品的暨南馆和陈列国外展品的三个参考馆（其中一馆为德国部、美国部，二馆为英国部、日本部）。当时设立的主题馆有农业、医药、教育、工艺、武备、机械、美术、交通运输馆等。此外，还设有江宁的缎业、湖南瓷业、山东博山玻璃业和浙江渔业公司水产等企业特色馆。南洋劝业会吸引了近30万参观者，总成交额数千万银元，对中国近代工业的发展起到了积极作用。来自美国、日本等国考察团对南洋劝业会给予了肯定和赞赏。
《美国评论之评论》为什么在南洋劝业会开幕之初就给予了高度的评价呢？
第一，劝业会具备了欧美世博会的基本要素：展示、论坛和娱乐。展馆中既包括主题馆和地区馆，又包括企业馆和特色馆；论坛设在会议厅，由中外人士主讲；娱乐被称为类似于芝加哥世博会的“大道乐园”模式，园区内设有剧院、游艺场以及马戏场等，以吸引更多游客。会场外围铺设轻便的小铁路，花十枚铜元就可坐上火车环游会场一周。
第二，劝业会有一个供展示和评奖用的分类体系，全部展品共分24部、440类。分类系统体现了主办者的展示理念和知识架构，总计100万件的展品没有一个分类法是无法有序排列的。该会有5269件展品分别获得一至五等的奖牌。
第三，劝业会与早期的世博会一样，聚焦工业与艺术。在美术馆《书画研究室简章》中可以看出当时人们对工业与艺术的看法：“今天下人皆言商战矣，抑知欲商之发达，必先精其美术，例如：工学、兵学、农学以及声光化学等学，皆不离乎制器，而器之优劣，视其美术品之良否。商业发达者，其制器必精，制器精者，其美术之资格必富。”但当时我国制造业还不发达，早期欧美世博会的主馆一般为机器馆，而劝业会由手工业唱主角，按理说工艺馆主要展出染织工业、采矿冶金、陶器、土木建筑、制作工业和化学工业等，但实际上手工业充斥整个场馆，连展品不多的运通馆也被改为第二工艺馆。[1] 手工业中工艺与美术是很难区分的，因此，在南洋劝业会上，刺绣既被分类在工艺馆的染织工业下，又被分类在美术馆内，而且即使在美术馆的工艺、铸塑、手工和雕刻四大类中，概念也常常是模糊不清的。谢宜静在“工与美：南洋劝业会美术概念翻译的分类问题”一文中对此作了深入的分析。[2]
第四，南洋劝业会促进了我国工商业发展和技术进步。展馆中展示了中国人的技术，如中国人自制的一种将点穴、撒种、施肥、覆土一次完成的播种机等。[3] 值得一提的是，为达到劝业之目的，不少展品在南洋劝业会开幕之前已经在各城市先期展出。
第五，南洋劝业会为外国人的参与创造了条件。园区内设立了两个专供外国人居住的旅馆。在上海总商会的安排下，五十多位美国商人专程从美国来华参加南洋劝业会，当时堪称世界一流的现代火车从上海至南京仅需7个小时。
当时报界高度评价南洋劝业会为“全国之大钟表也，商人之大实业学校也，产品之大广告场也，输送本国货以向外国之轮船、铁道也”；“一日观会，胜于十年就学”。[4] 南洋劝业会这一具有现代意义的博览会对近代中国经济和社会的发展产生了深刻的影响。
]]>当我看到《图谋博客》最近关于博文体的评论之后，突然有了想出版一本博文体图书的冲动。在上海大学出版社
三年前，我是在老槐、超平、图谋、尤其是斋主等一批博客先驱的鼓励下开博的。而一上手便欲罢不能，大约每周两次的写博频率，仅“人生感悟”的栏目就有120多篇。小时候喜欢写日记，所以这几年以写日记的方式积累了不少短篇心得。看了《图谋博客》关于博文的定义，突然发现自己写的这些短篇正可以归入时髦的博文之列，真是快哉，乐哉。
平时习惯写口语化的小文章，尤其喜欢写百来字的杂文，短小精悍，言简意赅。十年前曾想写一本图书馆学概论似的专著，因为缺乏理论素养和文字功底，只得借口“以图文并茂的形式和生动活泼的笔调”匆匆完成了《21世纪图书馆新论》。尽管本书出了两版，印了多次，并出版了日文、英文以及繁体字版，但总觉得登不上理论界大雅之堂。如果说它是一部“博文体专著”的话，那只能说是一种巧合。
所谓博文，有新老两重含义。以前凡是提到博文，肯定是指博学多才的人写的博大精深的文字（但也有人把博文与冗文联系了起来，比如说“百度百科”对博文的第二条定义就是“冗长的言辞”）；现在所说的博文主要是指博客上的文章，是网络新名词，年轻人很少会把博文联想到前者的含义。
既然博文是一个新名词，就该有个定义。我查了不少资料，除了讲它是博客文章的以外，还没有找到一个确切的学术性定义。
本书收录的博文有以下几个特点。
首先是短小精悍，与手机短信的篇幅差不多，书中收录的博文大多数都在500字左右，最短的只有200-300来字。博文的特点是要满足现代网络快速传播和阅读的需要，文字太长的话，就不成其为博文了。
其次，文字简短，涵义深刻。每篇围绕某个事件或某个生活片段展开自己对人生的感悟。比如，“
最后我用以下文字结尾：
我发现一个道理，凡是有才华的人都是很谦虚的，因为有才华的人总是能看到自己的不足，并不断地寻找自己的不足。
可见，首尾主题鲜明，从一件小事悟出一个道理。
第三，博文是自己的人生经历，就像日记一样，是自己经历过，而不是杜撰的事情。比如，“一蓑烟雨任平生”一文中，我从
今天，我收到福星法师的来信。
展开。然后在结尾中写道：
福星法师提醒得对，一个人在任何时候都要有奔腾向上的气势和吟啸前行的精神。有了这种状态，人才会更超脱，更豁达！
这是指某一天发生的真实的事情。这样的话，既满足了日记的要素，又突出了人生的感悟。博文与日记不同，不能像记流水帐那样面面俱到，而是要突出思想性。
第四，博文是一种自由体，没有一定的规则。每个人都可以创造出自己的特色，以上三点就是自己三年多总结出来的一种写作模式。
网络博文是现代信息社会的新生事物，现在正处于自由发展时期。有人对博文的体裁进行过研究，如“博文也是一种文学体裁吗？” （http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ba96fd01009e3s.html）一文中提出了博文写作的基本要素；也有人对博文的风格进行过研究，“我们的博文该怎样往下写？”（http://www.bokee.net/bloggermodule/blog_viewblog.do?id=1169720）一文推荐了一些流行的博文；也有人从历史中找依据，甚至把博文的历史追溯到2500年前孔子的时代，说《论语》是最早的博文体裁（http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=21708），众说纷纭，不一而足。有的网站、企业以及城市为推广网络文化，纷纷举办各种类型的博文大赛。总之，博文已经成为当今无所不在的一种文学现象，值得研究和探讨。
本书尝试创新一种简约便携的博文版图书形式，以适应网络时代的轻阅读需求。在编排方式上，将博文分成两大板块，即人生感悟和文选杂记两大类；在时间顺序上，按照人们网络阅读的习惯，先浏览最新的，然后向前追溯。每篇博文分为两部分，即正文和评论。本书忠实于评论的原文，除了少量错别字以外，基本上原样刊登。但对英语句子，作者添加了译文。
由于本人才疏学浅，水平有限，加之时间仓促，书中难免有不少错误，希望本书能起到抛砖引玉的作用，为大家提供探讨的对象和批评的靶子，为网络文化的健康发展做出一点微薄的贡献。
吴建中
26日我们从南宁飞往广州，然后来到珠海。广东短暂逗留期间得到广东中山图书馆和珠海市图书馆同行的热情接待。27日一早我们从拱北出关来到澳门。当日下午3时在澳门中央图书馆举行了题为“中国的机遇、世界的盛会”的讲座。在澳门文化局和澳门中央图书馆的精心组织下，澳门与世博有关的各方代表和社会听众出席了报告会。讲座在何东图书馆的演讲厅举行。
28日下午，世博校园行活动在澳门大学举行。该校彭教务长和澳门图书馆协会王国强理事长出席开幕仪式。仪式结束后，我作了题为“世博会走向中国时代”的报告。
澳门之行时间虽短，但非常顺利。澳门民众对世博会反应热烈，不少提问都涉及如何参与以及如何报名参加志愿者等。在澳门期间，我们还参观了位于市政厅广场前的世博展览，很多游客以展览和海宝为背景拍照留念，咨询台前常常可以看到前来询问的游客。
澳门的《澳门日报》、《市民日报》和电视新闻对讲座作了报道。两家报纸以较大篇幅作了深度报道。
29日下午，巡讲团一行在顺利完成任务后回到上海。]]>
博览会源于早期集市，规模大了以后就形成了博览会，而且需要利用分类表来分配场地、排列展品。法国于1798年至1849年举办了十一届工业博览会，前三届是没有分类体系的。从1806年开始有了分类体系，但最初的分类只是按照区域分类的，后来几届发展到按物质、自然以及学科来分类了。如杜邦（Charles Dupin）为1834年和1839年的法国工业博览会编制了哲理性较强的分类表，围绕“工艺与人”的关系，设计了九大类目的分类体系。
1851年首届伦敦世博会开始，不仅每届世博会都有分类表，而且分类表更加突出展示的主题思想。如1851年普赖费尔（L. Playfair）设计的由“原材料、机器、制造和艺术”四大类组成的分类表体现了“制造与艺术”的思想。1867年巴黎世博会普雷（F. Le Play）设计的由十大类组成的分类表体现了“人与产业”的关系等。1876年费城世博会布莱克（W.P. Blake）设计的分类法吸取了伦敦世博会思想性强、巴黎世博会实用性强的长处，推出了一个由七大类组成的分类法，该分类法在世博会以及分类史上都具有较重要的地位。吉布提（Bruno Giberti）专门就布莱克的分类体系撰写过一篇博士论文。
布莱克最突出的成就是推出了具有十进制和细分法特点的分类体系，如2是“制造”，206-216代表“瓷器”，4是艺术，410-419代表“绘画”等。很多人认为费城世博会的分类法对《杜威十进分类法》的形成有过重要的启示作用。
围绕杜威十进分类法是否源自费城世博会布莱克分类法的问题，在图书馆界引起过不小的争论。
杜威曾经在阿默斯特学院念书并担任图书馆助理馆员。他于
从分类大纲提交的时间来看，是布莱克首先推出了十进分类法，而从分类体系正式发布的时间来看，杜威则早于布莱克三年。现在还没有足够的证据说明是谁首先创立了十进分类法。值得一提的是，尽管等级列举式分类法（enumerative classification）和十进制或小数制古代早已有之，但两者之结合还是20世纪中下叶才出现的。布莱克和杜威孰先孰后并不重要，重要的是这一标记体系对分类法的现代发展产生过极为深刻的影响。
该博览会是东京都政府为开发临海副都心而设计的。临海副都心位于东京都南部的东京湾，距东京都中心只有
那么青岛幸男为什么要反对呢？实际上，在当时东京都市博览会计划推出时就遭到不少民众反对，认为政府不该用纳税人的钱为新城开发下赌注。青岛幸男在竞选时也承诺如果竞选成功，将撤消这届博览会。果然，青岛幸男一上台就终止了这一计划。尽管当时都议会以100对23票要求都政府继续实施该计划，但青岛幸男仍坚持自己对选民的承诺。[1] 该事件影响很大，连英国的《苏格兰人》报也在“历史上的
2005年爱知世博会也经历过类似的波折。当时日本不少社会团体和民众联合起来组成“反对爱知世博会之会”，以爱知世博会方案破坏自然和环境为由，要求国际展览局中止这届世博会，
从现代博览会发展的进程中，我们可以看到这样一个演变过程：世博会的园区建设从开发型向环保型发展，世博会的办会宗旨从促进科技竞争向推动文化交流发展。而在这一发展趋势中，爱知世博会走出了一条新路。当然，绿色世博会并不等于只有Here today gone tomorrow（即世博会结束后拆除还原）一种模式，当举办城市世博会后需要这些建筑设施的时候，我们为什么偏要将它们拆除还原呢？
]]>日本于1996年4月正式向国际展览局提出申办2005年爱知世博会的申请，由于1988年修订的《公约》尚未正式生效，因此仍沿用1972年的《公约》，作为专业类博览会申请。
世博会从此进入了一个新的发展时期。一方面，世博会更加重视主题演绎，突出世博会以“进步”为核心价值体系的办博宗旨；另一方面，世博会更加强化规范操作，并降低台阶使第三世界国家也有能力举办世博会。新《公约》实施已有十年，现在已经走上正规。从各国办博的热情和最近两届的实践可以看出，世博会不仅没有像某些发达国家所预测的那样已经日薄西山，相反，新《公约》正催生出世博会的一个新时代！
]]>既然要有主题，就要有一支策划的团队。这里举一些世博会策划中比较突出的例子。
1915年旧金山巴拿马世博会的主办方组织了一批专家用8个月的时间开发了一套以“服务”为主题的展示体系。提出了“商业也是服务”的理念，强调人类生产活动的目的不是为了销售，而是为了使用，服务应该被视为“产业的真正目的和社会职能”，世博会应“向世界展示制造业为社会福祉之贡献”。为了体现“商业也是服务”，在巴拿马世博会分类体系中特别突出了“服务”的理念，如改变了1904年世博会分类法中“矿产与采矿”的设置，用“矿产与冶金”代替了“矿产与采矿”的类目，体现了“冶金”服务于人类需求的功能。
巴拿马世博会的独到之处是把“服务”的思想运用到世博会之中。而我们现在讲的服务经济起始于20世纪30年代英国经济学家费希尔（A.G.Fisher）《安全与进步的冲突》中提到的第三产业，到美国经济学家富克斯（Victor R. Fuchs）《服务经济》以后，发达国家先后开始进入服务经济社会。因此，1915年的巴拿马世博会对于服务经济的研究来说是极有价值的。
1970年日本大阪世博会的主题演绎也是很成功的。丹下健三等一批策划师花了很长时间参观并调研了蒙特利尔、纽约等世博会原址以后，发现这些园区的规划与主题没有关联，而且也没有什么规则可言，为此他们提出大阪世博会要将主题与园区规划紧密结合。丹下健三从一棵树获得了园区规划的灵感：大树代表世博会，树干、树枝和树叶代表着世博会的不同组织系统，树上的鲜花、果实正是由参展者自由设计的展馆和展品。然后丹下健三把整个园区设计成一棵巨树状，拥有“树杆”、“树枝”和“花朵”。设立一个主题象征区，从会场主入口一直延伸到南北两端的主题象征区是“树杆”，连接四个次入口的汽车通道和管道式的电动走道是“树枝”，遍地错落的展馆象征着“花朵”。
同时，冈本太郎在设计主题形象的时候，从人类原始氏族公社的祭祀典礼中寻求创意。他从充满人类生命原始力量的图腾中，感悟到人类在生命艺术的宗教中汇聚起身心一体的力量，由此产生出强烈的原始生命动力，冈本太郎认为这正是人类进步与和谐的真正原动力。为此冈本太郎设计出一个太阳塔，以“黄金之面”、“太阳之脸”、“暗黑之星”和“地底之星”四个面具寓意世界的过去、现在和未来。主题象征区是约为150×
吉见俊哉在《博览会的政治学——近代关注》（东京：中央公论社，1992年）中说：世博会是将世界各地收集来的展品进行“分类展示”的装置，也是在园区内参观浏览展示的“移动与关注”的装置。这些装置的配置需要一个整体的设计。因此，主题演绎及策划是影响整个世博会成功与否的关键。
]]>由于美国的博览会都是由工商界具体组织的，所以其成功与否在很大程度上取决于办会的经营状况。1893年芝加哥世博会之所以要设置大道乐园来引进娱乐活动，在很大程度上是由于主办方确信这种经营模式会给世博会带来盈利。
根据有关历史记载，1893年芝加哥世博会上已经有类似利比玻璃公司的玻璃馆和麦涅（Menier）公司的巧克力馆等[1]，但它们都建在边缘区域，因此还不能称为真正意义上的企业馆。
芝加哥世博会取得了意外的成功，加上美国正处于踏上世界强国之路的上升势头，美国各地如亚特兰大（1895年）、纳什维尔（1897年）、奥马哈（1898年）、布法罗（1901年）、圣路易斯（1904年）、波特兰（1905年）、詹姆士敦（1907年）、西雅图（1909年）、圣地亚哥（1915-1916年）、旧金山（1915-1916年）纷纷举办世博会。当时布法罗博览会上被暗杀的美国总统麦金莱把这些世博会誉为“进步的时间守护神”（timekeepers of progress）。[2]
即使1926年为纪念建国150周年而举办的费城世博会以巨额亏损而告终，但美国对世博会的热情并未衰减，相反1933年芝加哥世博会的巨大成功，使得美国人举办世博会的热情进一步高涨起来。这届世博会组委会通过发行债券，并与食品、运输、娱乐等行业的15家提供商签订赞助协议来募集资金。芝加哥世博会上，企业发挥了巨大的作用，企业馆首次正式登上世博会的舞台，通用汽车、克莱斯勒、西尔斯百货等设立了11个企业馆。
1939年纽约世博会是由纽约工商界发起的，当时的目标是向世界展示大企业在“建设明天的世界”（1939年世博会的主题）的影响力。[3] 值得一提的是，大型企业在世博会上唱起主角，如通用汽车展示了一个“未来城市交通”（Futurama）的模型，描绘20年后的现代城市交通。1964年纽约世博会上，通用汽车展示了“未来城市交通II”（Futurama II），城市梦想延伸到60年以后的2024年。参观者为了进入通用汽车企业馆，往往要排队等候数小时。1939年纽约世博会上企业馆已不计其数，300个展馆中除了22个国家馆、26个美国州馆外，其余基本上都是企业馆。
二战以后的十多年里，世界经济和秩序正在恢复之中，美国无力也无兴趣举办世博会。但1957年前苏联发射了第一颗人造卫星震惊美国以后，美国发奋在空间领域抢占主导地位，在西雅图举办了以“宇航时代的人”为主题的世博会。西雅图世博会参与的企业达到152家。纽约申办世博会遭到国际展览局的反对，因为那时已经有了西雅图世博会。但纽约执意要举办，因此这届世博会完全是民间性质的。前苏联、英国、法国以及除了西班牙以外的欧洲各国都没有正式参加。46个参展国都是由美国直接邀请的。这届世博会商业主义气氛很浓厚，通用汽车、福特汽车以及百事可乐等14个企业馆的精彩展示给参观者留下了深刻的印象。[4] 美国企业馆的兴起对世博会的发展起到了示范的作用。在以后的历届世博会上，企业馆往往是世博会中最为出彩的展馆，企业馆也正式成为世博会展示体系中的一个重要形式。
以后，美国于1974年和1982年举办了两届较有影响的世博会。与以前美国世博会的商业主义风格不同的是，两届世博会都是符合时代发展潮流的。以环境为主题的斯波坎世博会和以能源为主题的诺克斯维尔世博会为以后以“可持续发展”为主题的历届世博会树立了样板。
从1974年世博会开始，美国更明确了参与世博会的方针：即政府主导，市场化运作。1961年美国国会通过一项法案《共同教育与文化交流法案（Mutual Educational and Cultural Exchange Act》，其中第2452b款《国际博览会（International expositions）》规定，除2456部（b）节或其他法律有规定外，美国在国际展览局注册的世博会或在世博会上建造美国馆或者参展其他主要展出时，美国政府不承担义务或者拨款不会超过明确授权及拨款用作此用途。[5]